古代的科举与现在的高考大对比:哪个更公正公

发表时间:2019-06-15 11:41

每年的6.7-6.8日是高考日,高考对于每个人来说,都是人生中一个重要的转折点,也是改变命运的一次挑战。在如今的社会,高考只是一个成才的一个途径,但在古代,科举考试几乎是仅有的出路。今日,我们一来看看古代科考有多难?

古代的“高考”难度十分大,程序繁复,光是大的考试,其完好程序就有三级:乡试(省)→会试(中央)→殿试(皇帝),当然各个朝代也略有不同。

乡试是科举的榜首级大考,全省考生统一会集到省里考试。但并不是所有考生都有资历参与乡试的,首先你得经过童试成为秀才,然后再经过岁试、科试,接下来才有资历参与乡试。

经过乡试就能成为举人,复读了20年的范进便是卡在这个坎上过不去,才会在中举后太兴奋疯了。举人之后可以参与会试,会试需求去京城考,所以古代才有“进京赶考”一说。

经过会试后就成为了贡士,才有资历参与最高级的考试殿试。殿试的考场设在皇宫,由皇帝亲自掌管。经过殿试的考生便是进士,进士分红三甲,一甲进士极第、二甲进士身世、三甲进士同进士身世,一甲进士极第只有三人,榜首名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花。二甲进士差不多有百十来个,三甲进士二三百个。

把这些贡士们分个一二三等,有一个成语叫连中三元。这三元指的便是举人乡试榜首名解元,然后礼部会试的榜首名叫会元,殿试榜首名叫状元,连中三元便是参与科举考试都是榜首名。一千多年的科举考试中,能连中三元的,也就十几个,一个朝代几百年只有几个人,可以连中三元。

古代没有毕业这一说,考中了秀才便是有了功名,没有考中就仍是童生。多大岁数考中秀才就多大岁数摘掉童生帽,所以那个时候就会出现爷爷和孙子一块儿拎着考篮进考场。

尽管比较现代,古代科考更重视文学类,考试内容也十分多,比方唐朝,科举考试的科目就包括秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。

其间明经、进士两科作为唐代科考的首要科目,只要想走上宦途的古代文人基本都要考。而考这两样科目需求把握什么知识呢?你可能要背诵《论语》、《孟子》、《诗经》、《礼记》、《左传》……大约40多万字的文史资料。

由于科考内容繁复,也就出现了“三十老明经,五十少进士”的说法。也便是说,比起明经,进士还要难考得多,五十岁能考上就算年轻有为了。后来名垂青史的唐朝诗人里,进士考试落榜的一抓一大把,如“诗圣”杜甫也没考上。

在古代,即使参与了终极考试——殿试,也有很多不确定要素。比方唐末诗人罗隐,由于长得丑,“十试不第”;而被誉为“花间鼻祖”的温庭筠,由于长得丑也屡试不第,直到65岁才谋得一个国子助教的小官;明朝时,开国皇帝朱元璋有一次做殿试官,原定状元郭翀就由于相貌不行惊人,被朱元璋弃选,转而钦定了外貌精神抖擞的吴伯宗为状元。

比较之下,现代高考就公平多了,评分标准简略,用分数说话,阅卷过程也比较公平公平。