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新万博体育官网姜名尚字子牙,道号飞熊

发表时间:2019-04-29 11:00

新万博体育官网姜名尚字子牙,道号飞熊……戏曲里“姜太公”自报家门时的经典念白,完全是宋朝以来的“范儿”——姓宋名江字公明,江湖人称及时雨……很搭,是不是?

最近,大概因为《封神演义》电视剧的热播吧,平台上、朋友圈里,很见了些姜子牙、苏妲己相关文章,异彩纷呈、活灵活现,直似给《封神演义》加脚注、錾批语。

研讨、探寻古典名著的细节甚至“言外之意”,能够算是一份乐趣,也堪称一种“执着”。若是针对着《红楼梦》、《水浒传》、《金瓶梅》这些真正有“含金量”的经典,或是冲着“三言二拍”这类“有重量”的“类批评现实主义”著作,又或《西游记》、《聊斋志异》式的朴实的浪漫神话,这样的执着和乐趣,都挺美、挺值得。

可对着《封神演义》这样不三不四的文化垃圾,非要执着地寻求品读的乐趣,依笔者看,倒不如从质疑和批评的视点切入。

比如,姜子牙究竟是谁,又是什么人?

(一)传说中的“姜子牙”究竟姓甚名谁?

实际上,古往今来,“或许真实”的“存在”中,从来就没有过“姜子牙”这个姓名,更别说“道号飞熊”了,更、更别说什么求仙修炼、受命封神什么的了。

假如“姓姜名尚字子牙,道号飞熊”,指的便是辅佐了周文王、周武王父子两代的那位曾在渭水之畔垂钓的“老神仙”,那么,从正史上或许讲究到的他的姓名,应该是——吕尚。

《史记·齐太公世家》开篇就说:“太公望吕尚者,东海上人。”接着说“……其先祖尝为四岳……虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏……尚这以后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。”算扯出了“姜”的由来。

大概,这段表述,便是后世把“吕尚”叫做“姜尚”的“出典”吧。

没有“子牙”、更没有“飞熊”。甚至,连“姜”,都是很显得勉强的“扯”。

古时,不是人人都有“姓”。严厉讲,比较前期的时候,只有贵族才有姓。贵族一代代开枝散叶,到后来,不能持续享有贵族身份和待遇的子嗣,也便是从贵族“序列”中被“甩掉”的,总是会更多些。

被“甩掉”的“大多数”当中,有一部分,还能保存本来的“姓”,但已没了贵族身份,成了布衣。他们跟许多其他“姓”的同类所组成的群体,就被称为“大众”。所以说,别以为“大众”等于屁民,不是的!人家祖上也是贵族来的!

被“甩掉”的“大多数”当中的另一部分,连“姓”都没资历保存,称为“庶”。

“大众”和“庶”,是前期(秦汉以前)“布衣”的首要构成。他们中的大多数,归于“自由民”,尽管没有贵族身份,不能直接“当官”,但只要不犯罪、不偷懒,没啥吃喝嫖赌之类的坏毛病,就还不至于沦为“奴隶”或“虻隶”(陈胜吴广就归于“虻隶”)。

从上面引述的《史记》片段来看,“吕尚”,是失去了“姜”姓的“庶”。所谓“东海上人”,意思应该不是“东海”的“上人”,而更或许是“东海上”的“人”。假如“东海”跟今日的概念大差不差的话,恶作剧地说,差不多能够理解成“吕尚是上海人”。

当然,这是玩笑。“吕尚”那时候的“东海”,究竟指哪儿,很难确说。山东甚至辽东沿海的或许性,应该是大于“上海”哒。

没了“姓”的贵族后嗣,在“名”前加的相当于“姓”的功用的那个字,叫做“氏”。

“氏”的来源,在前期,大致三类:一是以“地”为“氏”,二是以“业”为“氏”,再便是“公孙”,即“公孙氏”。

司马、司徒、司空、漆雕……都是典型的以“业”为“氏”;“吕尚”的“吕”,便是典型的以“地”为“氏”——封地或长居地的地名,成了“氏”。魏、陈、韩、郑、曹、宁、燕、齐、鲁、西门、南郭,等等,都属此类。战国时彻底改变了秦国命运的改革家“商鞅”,本是“卫”国人,名“鞅”,祖上姓“姬”,到他这代早没了保存“姬”姓的资历,他也没有封地,于是就自称“公孙鞅”,意思是祖上是“公”的“鞅”;后来侨居去了魏国,改叫“卫鞅”,意思是“卫国来的鞅”;再后来给秦国变法有功,被秦国赐了封“君”赐予叫做“商”的地方做封邑,故称“商君鞅”,史称“商鞅”。